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如果連天才都認為自己不是天才，而是全憑努力而來；那麼像你我這樣平凡的死老百姓，還有第二句話嗎？當我想做，所有困難都不是問題；當我不想做，所有問題都會是困難。
2009-12-21 聯合報 【文／傑夫•柯文】http://www.bookzone.com.tw/event/BPB001/page051.asp
五歲就會作曲！如果這不是天才，那什麼才是天才？
音樂神童莫札特，憑著苦練出頭天
二十四歲就天下第一，還說不是天才？
兩萬次冰上重跌，換來了奧運金牌
換個場景。讓我們想想，花式滑冰選手荒川靜香在摘下2006年義大利杜林冬季奧運金牌之前，歷經了什麼。
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate
practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
【聯合報╱記者陳靜宜／台北報導】 2010/05/12 http://mag.udn.com/mag/people/storypage.jsp?f_ART_ID=247850
江振誠（Andre Chiang）這位身高一八八的帥哥。
台灣史上最年輕五星級飯店主廚、印度洋最偉大的料理師傅！難道不是天才？
這位型男大主廚創造過非常多驚嘆號：二十歲成為台灣史上最年輕五星級飯店主廚，二度被《時代雜誌》封為「印度洋最偉大的料理」、餐飲指南《Relais and Chateaux》將他列為「○六年全球最佳一百五十位主廚之一」、Discovery 選他為「○六亞洲十大最佳青年主廚」，他還曾經打響外灘十八號的名聲。他甚至還曾經是凱渥的兼差男模，「與林志玲同期喔！」
更新日期:2011/09/07 19:07 TVBS游皓婷 吳亭儀 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110907/8/2ybf1.html
台灣小學徒躍身國際名廚，今年35歲的江振誠，剛被選為「全球最佳新銳主廚」，「亞洲十大青年主廚」。
二十七歲就是法國米其林三星餐廳執行主廚！還說不是天才？
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/7882694.shtml【聯合報╱記者陳靜宜／台北報導】 2013.05.08 02:46 am 定居新加坡的台灣型男名廚江振誠，昨回台發表新書；他的餐廳有許多世界各地來的年輕廚師搶著實習，可惜從台灣去的廚師沒有一人待超過三個月，他對台灣廚師表現下了「差強人意」的評價；他說，第一天削馬鈴薯、第二天削馬鈴薯，到第十五天還是削馬鈴薯，這些人就崩潰了。
很多人只看到江振誠光鮮成功的一面，但他當年在法國工作時，工作六年從沒休過一天假，削馬鈴薯整整削了兩年，他一摸到馬鈴薯就知道它的水分、表皮厚薄……。對於年輕人不願紮實蹲馬步，他說：「功夫是甚麼？就是時間。」
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate
practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
在素有麵包界奧林匹亞的「樂斯福盃麵包大賽,」吳寶春奪下世界銀牌，還拿下歐式麵包的個人優勝，將角逐二○一○年的世界個人賽冠軍。
在歐洲踢館拿到歐式麵包世界第一！還說不是天才？
自由時報
放牛班最後一名成為世界第一！大雞晚啼的天才？
唸書最後1名 變成台灣之光
吳寶春說，以前在國中唸的是放牛班，成績總是班上最後1名；如果偶有倒數第2名時，那是因為有同學缺考。
http://tw.news.yahoo.com/談成功-吳寶春-不相信天分-051219822.html中央社–
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate
practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
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鄧亞萍堪稱是桌球史上最偉大女選手，4面奧運金牌，蟬聯8年世界第一，擁有超過18個世界冠軍頭銜。
4面奧運金牌、連續8年世界第一、18個世界冠軍！還說不是天才？
24歲急流勇退，放下球拍拾起書本，學業上成就同樣令人驚艷，就讀清華大學外語系時，從26個英文字母學起，每天14小時苦讀。大學順利畢業，前往英國諾丁漢大學進修碩士，畢業後再至劍橋大學攻讀經濟學博士學位，兩年前被授予博士學位，成為劍橋大學創校800年來，首位世界頂尖級運動員拿到博士學位。
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate
practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=362210&From=Search&Key=小戴亞運奪冠早有預言？網翻歷史畫面
三立新聞網2018/03/27 12:37:00 記者蔡宜瑾／綜合報導
世界羽球球后、台灣羽球「一姊」戴資穎無論是場上球技或是場下謙虛、親和的態度都身受台灣民眾喜愛，近日也有球迷發現戴資穎11年前曾上綜藝節目《我猜我猜我猜猜猜》，當時小戴已是全國最年輕羽球甲組選手。當時年僅12歲的小戴的訓練課表已包括每日400下的揮拍訓練、球場折返跑225趟、米字步伐225趟、2000球高調長球和225下殺球上網，當時奠定紮實的基本功，一步一腳印，才能有今日的戴資穎。
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate
practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
王獻之從小跟父親學書法，學了一段時間，感到每天苦練好辛苦，心想該有一條捷徑才是。
有一天，他走進書房，看見父親在書桌前揮筆，一張又一張的寫，他趁換紙的空檔，小小心心的問：「爸爸，大家都誇您的字寫得好，請問有什麼秘訣？」
王羲之看看兒子，心裡想著：「刀子要快多磨礪，學問要深功夫長。」於是他放下紙筆，牽著兒子到後院，指著十八口大缸對兒子說：「寫字的秘訣就在這十八口大缸裡，你只要把這十八口缸裡的水寫完，自然就找到答案啦！」
聰明的王獻之聽了父親這一番話，深深的體會到寫字沒有捷徑，只有「勤」字。
這個勤字，就是「苦練」。
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
https://www.youtube.com/watch?v=cjXS2wyd1n4
拿到MVP前，你知道Curry每天苦練長射多少小時嗎？集訓期間，別的球員尚未到場，你知道Curry已經提早到且苦練長射多久了嗎？ 練習時間結束，別的球員已經離場，你知道Curry仍然留再下苦練投球多久嗎？
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate
practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
孔子學琴的故事。《史記》《韓詩外傳》：孔子學鼓琴于師襄子，十日不進。師襄子曰：‘可以益矣。’孔子曰：‘丘已習其曲矣，未得其數也。’有間，曰：‘已習其數，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其志也。’有間，曰：‘已習其志，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其為人也。’有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：‘丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也!’師襄子辟席再拜，曰：‘師蓋雲《文王操》也。’」《韓詩外傳·卷五》：「孔子學鼓琴于師襄子而不進。師襄子曰：‘夫子可以進矣。’孔子曰：‘丘已得其曲矣，未得其數也。’有間，曰：‘夫子可以進矣。’曰：‘丘已得其數矣，未得其意也。’有間，複曰：‘夫子可以進矣。’曰：‘丘已得其意矣，未得其人。’有間，複曰：‘夫子可以進矣。’曰：‘丘已得其人矣，未得其類也。’有間，曰：‘邈然遠望，洋洋乎，翼翼乎，必作此樂也。黯然而黑，幾然而長，以王天下，以朝諸侯，其惟文王乎!’師襄子避席再拜曰：‘善！師以為文王之操也。’故孔子持文王之聲，知文王之為人。師襄子曰：‘敢問何以知文王之操？’孔子曰：‘然，夫仁者好偉，和者好粉，知者好彈，有殷勤者好麗，某是以知文王之操也。’」[1]
譯：孔子跟師襄子學琴。師襄子教了他一首曲子後，他每日彈奏，絲毫沒有厭倦的樣子，手法從生疏漸至熟練。
過了十天，師襄子對他說：「這首曲子你已經彈得很不錯了，可以再學一首新曲子了！」孔子站起身來，恭恭敬敬地說：「我雖然學會了曲譜，可是還沒有學會彈奏的技巧啊！」
又過了許多天，師襄子認為孔子的手法已經很熟練，樂曲也彈奏得更和諧悅耳了，就說：「你已經掌握了彈奏技巧，可以再學一首新曲子了！」孔子說：「我雖然掌握了彈奏技巧，可是還沒有領會這首曲子的思想情感！」
又過了許多天，師襄子來到孔子家裡，聽他彈琴，被他精妙的彈奏迷住了。一曲終了，師襄子長長籲了一口氣說：「你已經領會了這首曲子的思想情感，可以再學一首新曲子了！」孔子還是說：「我雖然彈得有點像樣子了，可我還沒有體會出作曲者是一位怎樣的人啊！」
又過了很多天，孔子請師襄子來聽琴。一曲既罷，師襄子感慨地問：「你已經知道作曲者是誰了吧？」孔子興奮地說：「是的！此人魁梧的身軀，黝黑的臉龐，兩眼仰望天空，一心要感化四方。他莫非是周文王嗎？」
師襄子既驚訝又敬佩，激動地說：「你說得很對！我的老師曾告訴我，這首曲子就叫做‘文王操’。你百學不厭，才能達到如此高的境界啊！」。
這個世界，沒有天才；所有被世人稱譽為天才的人物，跟你保證，一定都經過苦練(deliberate practice)的歷程(Geoff Colvin, 2009)。
今週刊：http://jpm.businesstoday.com.tw/Article/138
……你可以先列出，你一直以來最想做的夢想清單，像是出國旅遊、每天睡到自然醒、天天逛百貨公司或暢貨中心買包包衣鞋和飾品、每天玩遊戲玩到手抽筋、天天去高級餐館吃大餐。
我敢保證，如果你狠下心照做，不用半年，你就會開始找紙箱，把所有家當都堆在公園椅子上，守著回憶和記憶，擔心下一餐在哪裡……
(1) 萬貫家財，不如一技在身：擁有技術，較難被取代；你擁有的知識愈專門、技術愈精湛，會的人便愈少，你就愈奇貨可居、愈難被取代，你的職場存活率必然愈高。不景氣年代首先裁員的對象，就是靠關係進用的人員，其次是可取代性高的非技術人員……。除非公司關門，否則每次講到裁員，永遠到你腳前為止。當技術人員也裁撤，這公司也差不多了。你可以不喜歡這種現象，但是極可能我們一輩子都無法改變且必須接受這種現象。
(2) 技術是薪酬關鍵點：會配線、駕駛大客車、開刀手術的人員，薪水肯定比清掃、端盤子、換紙巾的人員要高。「職業無貴賤」，但是薪水有高低。技術絕對是薪酬關鍵之一。
(3) 技術只要學會，永不遺忘：想想八點檔的垃圾節目：當志明車禍掉下懸崖得了失憶症，面對原來每天死纏爛打、愛得死去活來的春嬌都已經不認識了，竟然……。沒錯！即使嚴重到得了失憶症，得症之前會騎腳踏車、會騎歐兜麥；得症之後，照樣還是會騎。管它失憶症，只要學會了技術，一輩子忘不了。
(4) 技術外顯化，不用翻譯：你必須先學會美語，才能在美國闡述自己的創作理念；卻不需要先學會日本語，就能在日本拉坯；技術不需要翻譯。
(5) 尤其陶藝技術四千年來只更新過一次： 中央研究院歷史語言研究所考古組於西元1930年，在山東省章丘縣龍山鎮城子崖發現薄如蛋殼的「龍山文化（黑陶文化）」（現於該院歷史文物陳列館長期展示），鑑定為西元前2300年前的陶藝「輪製」技術，與現在老師在課堂演示的拉坯技術，幾無不同。可以說四千三百年來，陶藝拉坯技術只更新了一次。哪一次？就插電這一次。所以學會陶藝拉坯技術實在太划算了！可預見的未來，到你掛掉之前，陶藝拉坯技術極可能仍是你現在所學的內容，毫無改變。你不仿想想：隨便舉例一個電腦軟體，更新過幾次了？實在煩死人了！
(6) 賣釉藥其實是在賣知識技術：釉料有其成本，但釉藥技術更值錢。經核算，扣除釉料成本，技術價格竟然佔售價的八成！所以如果說市場販售已配妥的水釉，其實是在販售知識技術：「我知道如何配，而你不知道」、「我不是在賣你釉料，我是在賣你釉藥知識技術」，這種說法一點都不為過。「懂得如何配釉」這技術實在值錢。
(7) 技術需要親自動手且「苦練」：沒有單單只是看人彈琴、游泳、開拖拉庫，就會彈琴、游泳、開拖拉庫的好事。技術需要親自實際動手做。請你先動手做(hands on)、做中學(Learning by doing)；其次，擁有頂尖技術與成就的魯迅、莫札特、荒川靜香、江振誠、吳寶春、鈴木一朗、鄧亞萍、麥可喬丹、朱經武、林昭亮、穆特……，所有被譽為或我們認為是「天才」的人物，保證都一定經過「苦練」的歷程，「台上十分鐘，台下十年功」。
(8) 第二專長、附加價值：如果你除了會畫畫，還擁有陶藝技術，在職場就多一種機會，這就是天下雜誌創辦人
http://mag.udn.com/mag/campus/storypage.jsp?f_MAIN_ID=11&f_SUB_ID=22&f_ART_ID=231148
蔡茂松說，多年來不斷有家長問他，孩子念美術「有什麼出路？」「以後要靠什麼吃飯？」他誠實回答「沒多少出路」、「很可能沒飯吃」。
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
東臨碣石 以觀滄海 水何澹澹
山島竦峙 樹木聚生
百草豐茂 秋風蕭瑟
洪波湧起 日月之行
若出其中 星漢燦爛
若出其裏 幸甚至哉
歌以詠志
孟冬十月，北風徘徊， 天氣肅清，繁霜霏霏。
鶤雞晨鳴，鴻雁南飛， 鷙鳥潛藏，熊羆窟息。
錢鎛停置，農收積場。 逆旅整設，以通賈商。
幸甚至哉！歌以詠志。
天有不測風雲，人有旦夕禍福；蜈蚣百足，行不及蛇；家雞翼大，飛不如鳥。馬有千里之程，無人不能自往；人有凌雲之志，非運不能騰達。文章蓋世，孔子尚困於陳邦；武略超群，太公垂釣於渭水。盜跖年長，不是善良之輩；顏回命短，實非凶惡之徒。堯舜至聖，卻生不肖之子；瞽叟頑呆，反生大聖之兒。
張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏；晏子身無五尺，封為齊國首相，孔明居臥草廬，能作蜀漢軍師。韓信無縛雞之力，封為漢朝大將；馮唐有安邦之志，到老半官無封。李廣有射虎之威，終身不第；楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有河山萬里。滿腹經綸，白髮不第；才疏學淺，少年登科。有先富而後貧，有先貧而後富。蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間；君子失時，拱手於小人之下。天不得時，日月無光；地不得時，草木不長；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。
昔時也，余在洛陽。日投僧院，夜宿寒窯，布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢；上人憎，下人厭，皆言余之賤也！余曰：非吾賤也，乃時也運也命也。余及第登科，官至極品，位列三公，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，出則壯士執鞭，入則佳人捧秧，思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味，上人寵，下人擁，人皆仰慕，言余之貴也！余曰：非吾貴也，乃時也運也命也。
蓋人生在世，富貴不可捧，貧賤不可欺，此乃天地循環，終而復始者也。
獨自在山坡，高處未算高；明月在冷笑，暗示前無路；浮雲遊身邊，發出警告，我高視闊步。
雖知此山頭，猛虎滿佈，膽小非英雄，決不願停步；冷眼對血路，寂寞是命途；明月映山崗，倍覺孤高。
拋開愛慕，飽遭煎熬，早知代價高；絲方吐盡，繭中天蠶，必須破籠牢。
一生稱英雄，永不信命數；經得起波濤，更覺自傲。抹去了眼淚，背上了憤怒，讓我攀險峰，再與天比高。
君子曰﹕學不可以已。青﹐取之于藍﹐而青于藍﹔冰﹐水為之﹐而寒于水。木直中繩﹐揉以為輪﹐其曲中規﹐雖有槁暴﹐不復挺者﹐輮使之然也。故木受繩則直﹐金就礫則利。君子博學而日參省乎己﹐則知明而行無過矣。
故不登高山﹐不知天之高也﹔不臨深谿﹐不知地之厚也﹔不聞先王之遺言﹐不知學問之大也。于越夷貉之子﹐生而同聲﹐長而異俗﹐教使之然也。詩曰﹕「嗟爾君子﹐無恆安息。靖恭爾位﹐好是正直。神之聽之﹐介爾景福。」神莫大於化道﹐福莫長于無禍。
吾嘗終日而思矣﹐不如須臾之所學也。吾嘗趗而望矣﹐不如登高之博見也。登高而招﹐臂非加長也﹐而見者遠。順風而呼﹐聲非加疾也﹐而聞者彰。假輿馬者﹐非利足也﹐而致千里。假舟輯者﹐非能水也﹐而絕江河。君子生非異也﹐善假于物也。
南方有鳥焉﹐名曰「蒙鳩」﹐以羽為巢﹐而編之以發﹐系之葦苕。風至苕折﹐卵破子死。巢非不完也﹐所係者然也。西方有木焉﹐名曰「射干」﹐莖長四寸﹐生于高山之上﹐而臨百仞之淵。木莖非能長也﹐所立者然也。蓬生麻中﹐不扶而直。白沙在涅﹐與之俱黑。蘭槐之根是為芷﹐其漸之修﹐君子不近﹐庶人不服。其質非不美也﹐所漸者然也。故君子居必擇鄉﹐游必就士﹐所以防邪僻而近中正也。
物類之起﹐必有所始。榮辱之來﹐必象其德。肉腐出蟲﹐魚枯生蠹。怠慢忘身﹐禍災乃作。強自取柱﹐柔自取束。邪穢在身﹐怨之所構。施薪若一﹐火就燥也。平地若一﹐水就濕也。草木疇生﹐禽獸群焉﹐物各從其類也。是故質的張而弓矢至焉﹐林木茂而斧斤至焉﹐樹成蔭而眾鳥息焉﹐醯酸而蚋聚焉。故言有召禍也﹐行有招辱也﹐君子慎其所立乎﹗
積土成山﹐風雨興焉。積水成淵﹐蛟龍生焉。積善成德﹐而神明自得﹐聖心備焉。故不積跬步﹐無以至千里﹔不積小流﹐無以成江海。騏驥一躍﹐不能十步﹔駑馬十駕﹐功在不捨。鍥而舍之﹐朽木不折﹔鍥而不捨﹐金石可鏤。蚓無爪牙之利﹐筋骨之強﹐上食埃土﹐下飲黃泉﹐用心一也。蟹六跪而二螯﹐非蛇鱔之穴無可寄託者﹐用心躁也。是故無冥冥之志者﹐無昭昭之明。無昏昏之事者﹐無赫赫之功。行衢道者不至﹐事兩君者不容。目不能兩視而明﹐耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛﹐梧鼠五肢而窮。詩曰﹕「尸鳩在桑﹐其子七兮。淑人君子﹐其儀一兮。其儀一兮﹐心如結兮。」故君子結于一也。
昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽﹐伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無小而不聞﹐行無隱而不形。玉在山而草木潤﹐淵生珠而崖不枯。為善不積邪﹖安有不聞者乎﹗
學惡乎始﹖惡乎終﹖曰﹕其數則始乎誦經﹐終乎讀禮。其義則始乎為士﹐終乎為聖人。真積力久則入﹐學至乎沒而後止也。故學數有終﹐若其義則不可須臾舍也。為之﹐人也﹔舍之﹐禽獸也。故書者﹐政事之紀也。詩者﹐中聲之所止也。禮者﹐法之大分﹐群類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也﹐樂之中和也﹐詩書之博也﹐春秋之微也﹐在天地之間者畢矣。
君子之學也﹐入乎耳﹐箸乎心﹐布乎四體﹐形乎動靜。端而言﹐蠕而動﹐一可以為法則。小人之學也﹐入乎耳﹐出乎口﹐口耳之間則四寸耳﹐曷足以美七尺之軀哉﹗古之學者為己﹐今之學者為人。君子之學也﹐以美其身。小人之學也﹐以為禽犢。故不問而告謂之傲﹐問一而告二謂之囋。傲﹐非也﹔囋﹐非也﹔君子如向矣。
學莫便乎近其人。禮樂法而不說﹐詩書故而不切﹐春秋簡而不速。方其人之
學之經莫速乎好其人﹐隆禮次之。上不能好其人﹐下不能隆禮﹐安特將學雜識志順詩書而已耳﹗則末世窮年﹐不免為陋儒而已。將原先王﹐本仁義﹐則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領﹐五指而頓之﹐順者不可勝數也。不道禮憲﹐以詩書為之﹐譬之猶以指測河也﹐以戈舂黍也﹐以錐飧壺也﹐不可以得之矣。故隆禮﹐雖未明﹐法士也﹔不隆禮﹐雖察辯﹐散儒也。
問苦者﹐勿告也。告苦者﹐勿問也。說苦者﹐勿聽也。有爭氣者﹐勿與辯也。故必由其道至﹐然後接之﹐非其道則避之。故禮恭﹐而後可與言道之方﹔辭順﹐而後可與言道之理﹔色從﹐而後可與言道之致。故未可與言而言謂之傲﹐可與言而不言謂之隱﹐不觀氣色而言謂之瞽。故君子不傲不隱不瞽﹐謹順其身。詩曰﹕「匪交匪舒﹐天子所予。」此之謂也。
百發失一﹐不足謂善射。千里跬步不至﹐不足謂善御。倫類不通﹐仁義不一﹐不足謂善學。學也者﹐固學一之也。一出焉﹐一入焉﹐涂巷之人也。其善者少﹐不善者多﹐桀紂盜跖也。全之盡之﹐然後學者也。
君子知夫不全不粹之不足以為美也﹐故誦數以貫之﹐思索以通之﹐為其人以處之﹐除其害者以持養之。使目非是無欲見也﹐使耳非是無欲聞也﹐使口非是無欲言也﹐使心非是無欲慮也。及至其致好之也﹐目好之五色﹐耳好之五聲﹐口好之五味﹐心利之有天下。是故權利不能傾也﹐群眾不能移也﹐天下不能蕩也。生乎由是﹐死乎由是﹐夫是之謂德操。德操然後能定。能定然後能應。能定能應﹐夫是謂之成人。天見其明﹐地見其光﹐君子貴其全也。
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接；旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷；霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲；
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
君不見黃河之水天上來、奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白髮、朝如青絲暮成雪；
人生得意須盡歡、莫使金樽空對月；天生我材必有用、千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂、會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將進酒、杯莫停；與君歌一曲、請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴、但願長醉不願醒；古來聖賢皆寂寞、唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂、斗酒十千恣歡謔；主人何為言少錢、徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒、與爾同銷萬古愁。
少年上人號懷素，草書天下稱獨步；墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂；箋麻素絹排數廂，宣州石硯墨色光。
吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張；飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，一行數位大如斗；恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰；湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。王逸少，張伯英，古來幾許浪得名；張顛老死不足數，我師此義不師古。
古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。
《管子•輕重戊第八十四》
桓公曰：「魯梁之於齊也，千穀也，蜂螫也，齒之有脣也。今吾欲下魯梁，何行而可？」
管子對曰：「魯梁之民俗為綈，公服綈，令左右服之，民從而服之，公因令齊勿敢為，必仰於魯梁，則是魯梁釋其農事而作綈矣。」
桓公曰：「諾。」
即為服於泰山之陽，十日而服之。
管子告魯梁之賈人曰：「子為我致綈千匹，賜子金三百斤，什至而金三千斤，則是魯梁不賦於民而財用足也。」
魯梁之君聞之，則教其民為綈，十三月而管子令人之魯梁，魯梁郭中之民，道路揚塵，十灸不相見，絏繑而踵相隨，車轂齺騎，連伍而行。
管子曰：「魯梁可下矣。」
公曰：「奈何？」
管子對曰：「公宜服帛，率民去綈閉關，毋與魯梁通使。」
公曰：「諾。」
後十月，管子令人之魯梁，魯梁之民，餓餒相及，應聲之正，無以給上。
魯梁之君，即令其民去綈修農穀，不可以三月而得，魯梁之人，糴十百，齊糶十錢。
二十四月，魯梁之民歸齊者十分之六，三年，魯梁之君請服。
春秋五霸之首齊桓公，有天對管仲說：｢魯梁這塊地方，對齊國來說，是重要的糧倉，就像是蜂的螫針，是唇亡齒寒的緊密關係。我想要吞併魯梁，有什麼好辦法？｣
管仲回答：｢魯梁的老百姓擅長紡織厚絲織服飾，您就專門穿厚絲織衣，叫你的臣子部下也通通都穿，老百姓就會學你們穿；您再命令齊國禁止紡織厚絲織衣，一定要從魯梁進口，這樣魯梁就沒人種田，而全民都去紡織厚絲織衣了。｣
齊桓公雖然不明所以，還是說：｢好。｣
齊桓公馬上到泰山南邊訂做了一套厚絲織衣。十天就做好嘞，立馬穿上。
接著，管仲告訴魯梁的商人說：｢你幫我買一千匹厚絲織布來，我給你三百斤黃金；你只要賣十次，就賺三千斤黃金啦！這樣你們魯梁政府可以財政富裕到完全免稅且預算花不完。｣
魯梁的國君聽到管仲這樣說，真是錢從天降，眼睛都直了！立馬叫所有魯梁國民全民幹紡織！十三個月後，管仲派人到魯梁，魯梁城裡的老百姓簡直把管仲代表當成財神爺，全城蜂湧而出歡迎，馬路上人潮洶湧到起了沙塵暴，伸手不見五指，只好彼此牽著褲帶，跟著前面人的腳步前進，車子的輪軸都擠得上下交錯，成了一大片車陣。
管仲見到這個情況，就說：｢魯梁已經是我們的了。｣
齊桓公大惑不解：｢怎麼說？｣
管仲賣個關子，只吩咐齊桓公：｢請您即日改穿輕薄帛衣，且規定老百姓都禁止穿厚絲織衣，然後關閉邊界，與魯梁斷絕往來。｣
齊桓公雖然完全搞不懂管仲葫蘆裡賣什麼藥，還是說了聲：｢好。｣
又過了十個月，管仲派人到魯梁，發現魯梁的老百姓哀鴻遍野，陷入嚴重飢荒；連緊急加稅，都收不到可以供應國君所需的糧食。
魯梁國君這時才命令人民不要紡織，快去種田。但是種田沒辦法三個月就有收成，於是魯梁商業市場的米價高到一千塊，而同時齊國的米價才十塊錢。
二十四個月後，魯梁人民六成都歸降齊國；三年後，連魯梁國君也投降；齊國終於成功吞併了魯梁。
康德
(Immanuel Kant)是啟蒙運動時期最重要的思想家之一，也是德國古典哲學創始人。康德於
1770年康德被任命為邏輯和形而上學教授；1786年升任哥尼斯堡大學校長。1797年辭去大學教職；
康德一生未婚，也終其一生都沒有離開過哥尼斯堡這個小鎮。此外，康德生活十分規律，規律到每天下午3點半，康德固定出門散步時，當地居民竟然可以藉以對錶（幸好康德沒結婚……）。不要懷疑，康德真是一個超宅男級的大學者。
康德哲學理論的主旨是：人天生能將經驗轉化為知識的理性（即範疇）；沒有先天的範疇，我們就無法理解世界。康德的一生可以以1770年為標誌分為前期和後期兩個階段，前期主要研究自然科學，後期則主要研究哲學。前期的主要成果有1755年發表的《自然通史和天體論》，其中提出了太陽系起源的星雲假說。在後期從1781年開始的9年裡，康德出版了一系列涉及領域廣闊、有獨創性的偉大著作，給當時的哲學思想帶來了一場革命，它們包括《純粹理性批判》（1781年）、《實踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）。三大批判的出版，標誌著康德哲學體系的完成。三大批判分別探討認識論、倫理學以及美學。 即使到今天，這三本書都還是哲學系學生必讀的經典。
雖然康德使用的是批判哲學，他本人卻建立起一套完整的哲學理論。他本人自稱發動了一場哲學領域內的哥白尼革命。在康德所處的時代，歐洲哲學思想主要有兩種重要理論：由洛克、休謨等人發展出來的經驗主義，以及笛卡兒等人的理性主義。經驗主義者認為人類對世界的認識與知識來源於人的經驗，而理性主義者則認為人類的知識來自於人自身的理性。 而康德則在一定程度上接合了兩者的觀點。
康德認為知識是人類同時透過感官與理性得到的。經驗對知識的產生是必要的，但不是唯一的要素。把經驗轉換為知識，就需要理性（康德與亞里士多德一樣，將這種理性稱為「範疇」），而理性則是天賦的。人類通過範疇的框架來獲得外界的經驗，沒有範疇就無法感知世界。因此範疇與經驗一樣，是獲得知識的必要條件。但人類的範疇中也有一些可以改變人類對世界的觀念的因素，他意識到，事物本身與人所看到的事物是不同的，人永遠無法確知事物的真正面貌。康德認為哲學應該討論四大問題：
1.我能夠知道什麼？---代表人的理智、知性。
2.我應該做什麼？-----代表人的意志，屬於道德問題。
3.我可以希望什麼？---牽扯到人的感受、情感，屬於美學問題。
4.人是什麼？---------知情意連貫起來，構成一個整體，是哲學問題。
康德的貢獻就是提供答案。
Two roads diverged in a
wood, and I took the one less traveled by, and that has made all the
difference.
林中有兩條岔路，我選擇人跡較少的一條，此後竟是全然地不同。
Dream as if you'll live
forever, live as if you'll die today. 如同此生會永生一樣地夢想，如同今日就將死亡一樣地過活。
Life is like a game of
cards. The hand that is dealt you is determinism; the way you play it is free
will.「人生是一場牌局，拿什麼牌，是命中注定；如何出牌，操之在己。」
中央廣播電台作者江昭倫 | 中央廣播電台
– 2016年5月17日 上午11:31
過去不少人認為運動時間太多可能影響學生的學習或課業表現，但台灣師範大學今天(17日)公布最新大數據分析結果，發現我國七年級至九年級中學生的體適能成績對於學生的學測成績有明顯影響。體適能越好，基測成績也越好，體適能最好與最差學生的學測成績差距甚至達30分以上，打破四肢發達，頭腦簡單的迷思。
法新社 – 2013年10月22日
下午3:05（法新社巴黎21日電）
研究今天指出，定期運動有助提升青少年在校成績，尤以女孩的科學表現最明顯。
根據這篇發表在「英國運動醫學雜誌」（BritishJournal of Sports Medicine）網站的研究，青少年運動量愈大，課業表現愈好，「似乎以女孩的科學表現提升最明顯」。外界長期以來認定運動有助提升腦力，但直到現在才獲得足夠的科學證據。
中研院副院長曾志朗、陽明大學教授洪蘭夫婦合作出書，新書「見人見智」（天下文化）剛出版，主要談大腦與閱讀。
洪蘭指出，很多老師停留早期教科書觀念，以為人長大後，腦神經就停止成長，這其實早已被推翻，透過主動、廣泛閱讀，腦神經會不斷擴展，愈織愈密，累積龐大資料庫，上課就能舉一反三。
閱讀、運動是促進智力、防止老化利器。洪蘭感嘆，閱讀有助腦力發展的道理很簡單，卻連許多大學教授都不信，非得逼孩子補習才放心。
把船停在港口最安全， 但那不是當初造船的目的。
A ship in harbor is
safe, but that is not what ships are built for.
公元前205年夏，項羽先在彭城大敗漢軍，劉邦狼狽退至滎陽。此後雙方在滎陽、廣武僵持不下長達兩年，攻伐不斷、時戰時和，打打談談、談談打打。公元前202年秋，雙方約定以鴻溝為界中分天下，以西為漢，以東為楚，互不侵犯、兩方撤軍。惟劉邦撕毀條約，背信追擊楚軍，四面楚歌逼困項羽垓下自刎。
從1945年起近30年，北越共黨政府即與南越傀儡政府持續內戰，也和談不斷，打打談談、談談打打。
當時，紐時社評引用了這句名言：「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類不會從歷史中學到任何教訓。」
蕭伯納(George Bernard Shaw)：We learn from history that we learn
nothing from history.
赫胥黎(Aldous Huxley, 1894 - 1963)：That men do not learn very much
from the lessons of history is the most important of all the lessons of history.
桑塔亞那(George Santayana)：Those who cannot learn from history
are doomed to repeat it.
黑格爾(George Wilhelm Hegel)：What experience and history teach
is this -- that people and governments never have learned anything from
history, or acted on principles.
「世界上只有兩件事是無限的，那就是宇宙與人類的愚蠢；而前一項我還不能完全確定。」──愛因斯坦（聯合報
「每個人都是天才，但如果你用爬樹的能力來斷定一條魚，魚一生都會相信自己是愚蠢的。(Everybody is a genius,
but if you judge a fish by its ability to climb a tree, it will live its whole life
believing that it is stupid.)」 ──愛因斯坦(Albert
Einstein)
時間簡史作者史帝芬霍金(Stephen William Hawking)：
「我注意到：即使是主張『萬般皆是命，半點不由人』的那些人，過馬路前還是會先看看左右有沒有來車。("I have noticed
even people who claim everything is predestined, and that we can do nothing to
change it, look before they cross the road." )」。（聯合報
大學有天文學系，沒有星座學系。想想：為什麼？
香港科技大學創校副校長錢致榕：臺灣社會特質，五個字，「理盲又濫情」。
台灣民政長官後藤新平：台灣人性格，七個字……。
有人請著名的經濟學家給「衰退、蕭條、恐慌」這幾個經濟專用辭彙下個定義。
經濟學家說：「衰退是人們需要把腰帶束緊的時候；蕭條就是人們已經很難買到腰帶；而當人們連褲子也沒得穿時，恐慌就開始了。」
殷素素先是對空聞大師說：我只說給你一人聽，請你俯耳過來。於是低聲胡亂呼攏幾句，留下空聞大師一臉茫然。然後轉過身來，對這傻頭傻腦的兒子張無忌說：「我沒告訴他們你義父謝遜的下落。孩子，你這輩子要永遠記得──美麗的女人最會騙人；越美麗的女人越會騙人。」隨即轉頭自殺。
提醒您：自殺不能解決問題，胡亂呼攏也不行；勇敢求救非弱者，生命一定可以找到出路。安心專線：0800-788-995 (0800-請幫幫-救救我)，陶藝老師關心您。
詡謂繡曰：「不可追也，追必敗。」繡不從，進兵交戰，大敗而還。
詡謂繡曰：「促更追之，更戰必胜。」繡謝曰：「不用公言，以至于此。今已敗，奈何复追？」詡曰：「兵勢有變，亟往必利。」
繡信之，遂收散卒赴追，大戰，果以勝還。問詡曰：「繡以精兵追退軍，而公曰必敗；退以敗卒擊勝兵，而公曰必克？悉如公言，何其反而皆驗也？」
詡曰：「此易知耳。將軍雖善用兵，非曹公敵也。軍雖新退，曹公必自斷后；追兵雖精，將既不敵，彼士亦銳，故知必敗。曹公攻將軍無失策，力未盡而退，必國內有故；已破將軍，必輕軍速進，縱留諸將斷后，諸將雖勇，亦非將軍敵，故雖用敗兵而戰必勝也。」
繡乃服。
後註：賈詡自認非曹操舊臣卻謀策深長，憂曹操猜嫌，遂採自保策略，「闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之」《三國志·魏書·賈詡傳》，77歲終既壽且善，有別於田豐、沮授、許攸、荀彧、郭嘉、楊修、呂蒙、陸遜……等著名謀臣策士。
今日新聞NOWnews記者吳政紘／綜合報導2018年7月月3日 上午 10:25
https://www.nownews.com/news/20180703/2782123?from=sportindexlist
「良好工作習慣與認真盡職工作態度，幫助你在進公司的同批死菜鳥中，最先出人頭地」。
1. 科學是怎麼來的呢？是這樣來的：(1)如果是綠色而且會擺動的，那就是生物學。(2)如果發出臭味的，那就是化學。(3)如果不發生作用，那就是物理學。
2. 用邏輯處理政治是不合邏輯的；用不合邏輯處理政治才是合乎邏輯的。
3. 遺傳的法則是：所有的不良特質來自於妳的另一半。
4. 法律條文應加以解釋，以盡可能合情合理──如果可能的話。
5. 對於不用負責任的事情，比較好作決定。
6. 雨落在好人身上，也落在壞人身上，但主要落在好人身上，因為壞人偷了好人的傘。
7. 如果你能找到人人都同意的事情，那一定是錯的。
失敗並不可怕，可怕的是還相信這句話。
男人結婚後一定要養狗；因為男人結婚後，一定很快就會發現：在這個家中，唯一還會聽男人在講啥麼的生物，就是這隻狗了。
這世界當然有鬼；想想看：如果沒有鬼，「我們只是蓋棉被純聊天」這種話要誰來信呢？